来源：吹号角的凌飞
子路与子贡
最近有些民主党左派亚裔政客一把眼泪一把鼻涕地指责”针对亚裔的仇恨“，包括指责现在纽约人的”见死不救“。
——这总是让我想到了大陆那个著名的梗：南京扶老人。
人们为什么变得“见死不救”？
原因很简单，不但没有正向反馈，反而有负面伤害。
孔子曾经称赞子路，他救了一个溺水的人，那个溺水的人为答谢他的救命之恩，送了一头牛给他，子路接受了，孔子听到很高兴，说：从此鲁国人必定会去救溺水的人了。
——子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"。《吕氏春秋·察微》
相反的，鲁国有法律，能帮鲁国赎鲁国人回来，政府有赏金，子贡有一次正好碰到一个沦为奴隶的鲁国人，他就赎他回国，但是高调宣布：不需要国家的报销！
孔子知道后，痛心疾首说：从此以后再没有人愿意救赎鲁国人了。
——鲁国之法：鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”
为什么看起来子贡更高大上，但孔子却如此痛心疾首？
因为这种“看起来很美”的东西，最后结出来往往是相反的恶果。
——“看起来很美”，正是左派的特色。
很多（华）人们非常容易被左派忽悠了，孔子的反对，你看懂了么？
纽约的好人
纽约现在的“见死不救”，为什么？
因为做了好事，不但没有好报，反而会被反咬一口，而且还是没处讲理的那种。
这种荒谬现况的根本原因：在于民主党左派对BLM（黑命贵）的态度，在于民主党左派所谓的对罪犯要“人道主义”，在于纽约民主党左派一手推进的“No Cash Bail" （对罪犯免除保释金释放）！
好心人士（Good Samaritan）如果去“路见不平”，结果从警方到社会各层，一看罪犯是“黑命贵”，就怂了。
——这些“黑命贵”抓了也会被放出来，而且搞不好还会被反咬一口，被起诉说“种族歧视”。
比如根据皇后区检控官办公室 (Queens DA office)的说法, 一部份举报坏人的好心人士就反而被罪犯诉讼反告。
自然的，没有人是傻子，这种大环境下，谁出来救人谁倒霉。
纽约与加州，不过是在重复“南京扶老人”的老路罢了。
没有人愿意出来“路见不平”，没有人愿意来制止犯罪。结果倒霉的都是那些最弱势的人。
因为罪犯也很“聪明”，他们一定是挑最弱的下手。
所以这是个犯罪分子怎么下手的问题，而不是什么种族仇恨的问题！
我天天在说，反仇恨犯罪，首先是反犯罪，犯罪解决了，仇恨就解决了。
怎么解决犯罪，要警察要法治。
所以请大家明白：
为何纽约人变得“见死不救”了, 原因在于民主党左派的纵容罪犯，反警察反法治。
不要被人忽悠到了什么“中国病毒”头上。
你看，这依然是逻辑问题。
待续
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